Significato irascibile (che cos'è, concetto e definizione)

Cos'è l'irascibile:

Irascibile è un aggettivo che possiamo usare per riferirci a chi è molto incline ad irritarsi o ad arrabbiarsi. La parola, come tale, deriva dal latino irascibile, che significa "suscettibile all'ira". In questo senso, sinonimi da irascibile sono irritabili, arrabbiati o arrabbiati.

Quindi, il rating di irascibile ricade specificamente sul persone che mostrano facilità nello sviluppare sentimenti di indignazione o rabbia di fronte a certe situazioni oa certe persone: "Quando Maria è ai suoi tempi diventa molto irascibile".

Irascibile, quindi, non può che essere chi, per qualche ragione o circostanza, è predisposto verso il suo ambiente: «Da quando sua madre lo ha rimproverato per strada, è molto irascibile».

Il persona irascibileIn questo modo, si caratterizza per individuare costantemente, negli altri, segni o atteggiamenti che giustificherebbero un'ira, come un'offesa, un'ingiustizia o un oltraggio contro di lui: «Non contraddirlo nel suo lavoro, perché diventa irascibile. "

Sopra inglese, irascibile è un aggettivo che si riferisce anche alla tendenza ad arrabbiarsi facilmente. Come tale, è scritto come in spagnolo: irascibile. Per esempio "io ho è un calciatore irascibile e complicato and”.

Irascibile in filosofia

PlatoneNel "Mito del carro alato", egli riteneva che l'anima degli uomini fosse divisa fondamentalmente in tre parti: la razionale, l'irascibile e il concupiscibile, rappresentati in un carro trainato da un auriga e trainato da due cavalli, un bene bianco e obbediente, e un altro nero, cattivo e indisciplinato. Ognuna delle tre parti aveva un significato specifico:

  • Il parte razionale (l'auriga) era incentrato sulle attività dell'intelletto e del pensiero, che sono quelle che portano alla conoscenza;
  • Il parte irascibile (cavallo bianco), dal canto suo, era legato a nobili passioni, come volontà, coraggio e forza;
  • Il parte concupiscibile (cavallo nero), invece, era quello che si riferiva ai bassi appetiti dell'uomo, cioè quelli legati al desiderio e all'istinto.

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