Che cos'è il confucianesimo?
Il Confucianesimo, Confucianesimo o Ruismo è una dottrina religiosa e filosofica con espressioni rituali promossa dal pensatore Confucio nel V secolo a.C. Il confucianesimo propone un ritorno a un ordine primordiale -che si sarebbe deteriorato nel corso della storia- attraverso due sistemi: la pratica dello studio e la pratica delle virtù.
Lo scopo del confucianesimo non è la salvezza individuale, ma la partecipazione dei soggetti alla trasformazione e restaurazione della società, finalizzata al recupero dell'armonia con la legge del Cielo o Tian. Si tratta, quindi, di una dottrina con implicazioni etico-politiche.
Secondo le credenze del Confucianesimo, la pietà filiale (xiao) e rispetto per i superiori (ha dato) sono la base fondamentale dell'ordine sociale, che esprime l'importanza delle gerarchie nel privato e nel pubblico (rispettivamente la famiglia e lo Stato). Pertanto, tutto ciò che è "vecchio" merita il massimo rispetto. Accanto a queste virtù, spiccano anche:
- ren: gentilezza, benevolenza o altruismo;
- shu: rispetto reciproco;
- zhong: lealtà;
- xin: sincerità;
- sì: Giustizia;
- li: proprietà;
- zhi: saggezza;
Caratteristiche del confucianesimo
Il confucianesimo ha un insieme di caratteristiche che lo distinguono dalle altre dottrine religiose. Diamo un'occhiata a quelli più importanti.
- È un culto più civile che religioso.
- Il suo rispetto e la sacralizzazione del passato lo fanno tendere al conservatorismo.
- È osservante di un marcato ritualismo, visibile anche nelle formule di cortesia.
- Sebbene riconosca la divinità chiamata Tian (Cielo), non approfondisce la metafisica.
- Pertanto, non rivaleggia con i pantheon di altre dottrine religiose.
- Concepisce lo studio come la contemplazione dei testi filosofico-letterari che forniscono modelli esemplari di comportamento.
- L'etica del confucianesimo è un'etica politica.
- Quindi, il confucianesimo è contrario alla ricerca del beneficio individuale.
- Non ammette la salvezza individuale, ma piuttosto la ricerca della restaurazione dell'ordine primordiale.
- Non esiste il concetto di progresso.
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Chi era Confucio?
Il pensatore Confucio, il cui vero nome era Kong Kio, nacque in Cina da una famiglia nobile. Ha vissuto tra il 551 e il 479 aC. Raggiunta la mezza età, Confucio conquistò alcune posizioni importanti con l'intenzione di mettere in pratica le sue teorie. Tra questi, il ministro della Giustizia dello stato federale di Lu.
Dopo aver lasciato l'incarico, ha viaggiato per il paese alla ricerca di autorità sensibili ai suoi insegnamenti. Tornato a casa, fondò una scuola privata per formare consiglieri reali. Da allora è stato chiamato Kong-fuzi, che significa "Maestro Kong". L'espressione Kong-fuzi divenne latina come Confucio, da cui deriva alla sua forma attuale.
Libri sacri del confucianesimo
Tra i libri sacri del Confucianesimo, la maggior parte compilati da Confucio, possiamo citare il cosiddetto Cinque classici (wu jing):
- Shujing (Libro di storia);
- Shijing (Libro dei canti);
- Yijing, (Libro delle mutazioni o mutamenti);
- Li Ching, (Libro dei riti).
- Ch'un Ch'iu (Annali della primavera e dell'estate), scritto dallo stesso Confucio.
A questo si aggiungono i cosiddetti Quattro libri (si shu), ovvero:
- Dialoghi di Confucio, complicazione di dialoghi, frasi e aneddoti raccolti dai suoi discepoli dopo la sua morte;
- Grande conoscenza, compilato da Zhu Xi;
- Dottrina della mediocrità, attribuito a Zisi, nipote di Confucio;
- Mencio, che raccoglie gli insegnamenti del Maestro Meng, detto Mencio.
Origine e storia del confucianesimo
Il confucianesimo nasce in un periodo di crisi nell'antica Cina. Il suo promotore, Confucio, non si considerava un fondatore, ma un predicatore del messaggio ricevuto dai suoi antenati.
Dopo la fondazione della prima scuola, il pensiero confuciano cominciò a diffondersi ampiamente, non senza resistenze. Fu infatti perseguitato ai tempi del primo impero e contestato dalla scuola taoista.
Con l'ascesa della dinastia Han nel III secolo aC, il confucianesimo fu rivendicato. Già allora esistevano le correnti dei maestri Mencio e Xunzi.
Durante la dinastia Han, apparvero altre correnti. Uno di questi sarebbe quello di Dong Zhong-Shu, basato sul rapporto cosmologia-politica e sulla teoria dei cinque elementi (wu-xing). Emerse anche la corrente di Han fu Wang Chong, che tornava al razionalismo e condannava la superstizione.
Il confucianesimo tollerava altre credenze come il buddismo. Nel corso del tempo, tuttavia, alcune pratiche di religioni straniere, come il celibato, sono state viste come minare i valori dello stato.
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Nonostante ciò, il confucianesimo ha dovuto dare spazio al pensiero metafisico. Ciò determinò la comparsa di una nuova corrente durante la dinastia Sung (X-XIII d.C.): la neo-confucianesimo rappresentata dai maestri Zhu Xi e Wang Yang-Ming.
Durante la dinastia Qing (XVII-inizio XX), il neoconfucianesimo fu contestato dai difensori del confucianesimo primitivo, di natura più razionalista. Con l'avvento della modernizzazione e successivamente con la Repubblica Popolare Cinese, il confucianesimo ha attraversato fasi di persecuzione e fasi di tolleranza da parte del governo.
