Cos'è l'epistemologia:
L'epistemologia è un branca della filosofia che si occupa di studiare il natura, origine e validità della conoscenza.
La parola epistemologia è composta dalle parole greche ἐπιστήμη (epistéme), che significa "conoscenza", e λόγος (logos), che significa "studio" o "scienza".
In questo senso, l'epistemologia studia la fondamenti e metodi della conoscenza scientifica. Per fare ciò, tiene conto di fattori storici, sociali e psicologici al fine di determinare il processo di costruzione della conoscenza, la sua giustificazione e veridicità.
Quindi, l'epistemologia cerca di fornire risposte a domande come: che cos'è la conoscenza? Deriva dalla ragione o dall'esperienza? Come determiniamo che ciò che abbiamo capito è, in effetti, vero? Cosa otteniamo con questa verità?
Per questo l'epistemologia è una disciplina che si usa applicare nella scienza per stabilire il grado di certezza della conoscenza scientifica nelle sue diverse aree. In questo modo, l'epistemologia può essere considerata anche parte della filosofia della scienza.
Inoltre, l'epistemologia genera due posizioni, una empirista che dice che la conoscenza dovrebbe essere basata sull'esperienza, cioè su ciò che è stato appreso durante la vita, e su una posizione razionalista, che sostiene che la fonte della conoscenza è la ragione, non l'esperienza.
D'altra parte, l'epistemologia, dal punto di vista della filosofia, può riferirsi anche alla teoria della conoscenza o alla gnoseologia.
In questo senso, si riferirebbe allo studio della conoscenza e del pensiero in generale. Tuttavia, ci sono autori che preferiscono distinguere l'epistemologia, che si concentra principalmente sulla conoscenza scientifica, dall'epistemologia.
Storia dell'epistemologia
L'epistemologia sorse nell'antica Grecia con filosofi come Platone, che opponevano il concetto di credenza o opinione a quello di conoscenza.
Così, mentre l'opinione è un punto di vista soggettivo, senza rigore né fondamento, la conoscenza è la credenza vera e giustificata che si è ottenuta dopo un rigoroso processo di verifica e validazione.
Tuttavia, fu solo nel Rinascimento che il termine epistemologia iniziò a svilupparsi come tale, quando grandi pensatori come Galileo Galilei, Johannes Kepler, René Descartes, Isaac Newton, John Locke o Immanuel Kant, tra gli altri, si dedicarono all'analisi dei fenomeni scienziati e la loro veridicità.
Successivamente, nel XX secolo, sono apparse importanti scuole di epistemologia, come il neopositivismo logico e il razionalismo critico. Bertrand Russell e Ludwing Wittgenstein influenzarono il Circolo di Vienna, dando origine alla prima scuola epistemologica.
Epistemologia genetica
L'epistemologia genetica è una teoria che sostiene che entrambi la conoscenza e l'intelligenza sono fenomeni di adattamento dell'organismo umano al suo ambiente.
In quanto tale, l'epistemologia genetica è una teoria sviluppata dallo psicologo e filosofo Jean Piaget dalla sintesi di due teorie precedenti: l'apriorismo e l'empirismo.
Per l'autore la conoscenza non è qualcosa di innato nell'individuo, come conferma l'apriorismo, né è qualcosa che si realizza unicamente attraverso l'osservazione dell'ambiente, come afferma l'empirismo.
Quindi, per Piaget, la conoscenza si produce grazie all'interazione dell'individuo con il suo ambiente, in accordo con le strutture che fanno parte dell'individuo.
Epistemologia giuridica
Poiché l'epistemologia giuridica è chiamata l'area della filosofia del diritto che si occupa dello studio e dell'esame dei metodi e dei procedimenti intellettuali utilizzati dai giuristi nell'identificazione, interpretazione, integrazione e applicazione della norma giuridica.
In questo senso, è un'area che è legata all'analisi e alla comprensione dei fattori che determinano l'origine del diritto e uno dei suoi obiettivi è cercare di definirne l'oggetto.
L'epistemologia giuridica si rivolge all'essere umano come un essere unico, presentando diversi modi di pensare, agire e reagire, per cui il diritto può avere diverse interpretazioni.
Alcune delle epistemologie giuridiche più importanti della storia sono il diritto naturale e il positivismo giuridico.
