Cos'è la Teofania:
Teofania significa manifestazione, apparizione o rivelazione della divinità. Deriva dalla voce greca θεοφάνεια (theopháneia), parola che è composta da θεός (theós), che significa Dio, e φαίνω (phainō), apparire.
In molte religioni troviamo varie manifestazioni della divinità, sia in forma percettibile, come narrato da diversi miti religiosi, sia sotto forma di sogni, estasi e visioni. Anche, in un senso più ampio, possiamo considerare teofania ogni esposizione a un simulacro di divinità, sia all'interno di un santuario, sia portato in processione tra il popolo.
Teofania nell'Antico Testamento
La teofania può anche riferirsi alle manifestazioni e alle apparizioni di Yahweh al popolo d'Israele, così come sono narrate nel Vecchio Testamento, nei primi capitoli di Genesi, o come narrato nel Esodo (III,4-6), sotto forma di fuoco, quando Yahweh appare davanti a Mosè come un roveto ardente; o in forma umana, quando Mosè lo vede sul monte Sinai, durante la consegna dei Dieci Comandamenti (Esodo, XXIV: 10).
Per riferirsi a una teofania, l'espressione dell'Angelo di Yahweh o del Signore è usata anche in varie parti Bibbia: Numeri, XXII: 32-35; Giudici, II: 1-5, VI: 1-24. Allo stesso modo, in tutto il Vecchio Testamento testimonianze di teofanie sono riportate in vari profeti: Isaia, SEGA; Ezequiel, IO; Daniele, SEGA.
Teofania di Mamré
È un passaggio da Vecchio Testamento che mette in relazione l'apparizione di Dio ad Abramo nella piana di Mamré (Genesi, 18). Lì, a parte l'annuncio che Abramo e Sara, sua moglie, entrambi ormai anziani, genereranno un nuovo figlio, avviene un dialogo tra Abramo e Dio dove il primo intercede per Sodoma, obiettando alla sua distruzione se esiste abbastanza uomini giusti, perché ciò significherebbe la punizione di questi insieme agli ingiusti. È considerato uno degli episodi biblici emblematici sull'applicazione della giustizia divina.
Teofania di Gesù
La festa del 6 gennaio è conosciuta come Teofania nella Chiesa greco-ortodossa, la stessa data in cui la Chiesa cattolica celebra l'Epifania del Signore, con un significato simile.
Il nome della festa Teofania allude alla manifestazione della Santissima Trinità nel battesimo di Gesù, quando lo Spirito Santo scende in forma di colomba e si ode la voce del Padre che annuncia Cristo come suo figlio prediletto, come narrato nella Nuovo Testamento. Nella scena, poi, sono rappresentate tutte le persone della Santissima Trinità: Padre, Figlio e Spirito Santo.
Teofania ed epifania
Sebbene teofania ed epifania siano termini molto simili e tendano a essere confusi, non sono sinonimi. Mentre teofania si riferisce letteralmente alla manifestazione soprannaturale di Dio o degli dei, la parola epifania, nel suo senso etimologico, significa "apparire in alto" o "mostrare se stessi in alto".
A differenza della Chiesa ortodossa, la cui festa della teofania si riferisce alla rivelazione soprannaturale della Santissima Trinità, la festa dell'Epifania del Signore della Chiesa cattolica si riferisce al momento in cui il Bambino Gesù è visitato dai re d'Oriente. , che riconoscono in lui un'autorità superiore. Questa rivelazione di Gesù come autorità superiore ai poteri terreni è conosciuta con il nome di Epifania.
Pertanto, nel contesto del cristianesimo, la teofania ha una connotazione trinitaria, mentre l'epifania ha una connotazione cristologica.
Teofania nella storia antica
Erodoto chiama teofania per festa primaverile di Apollo a Delfi, in cui si commemorava la nascita del dio e l'annuale ritorno di Apollo (Sole) nelle regioni iperboree.
Teofania e filosofia
Il filosofo Scoto Eriugena usato il termine teofanie riferirsi a tutti gli esseri, sia corporei che spirituali, che sono irradiazioni della sostanza divina. In questo senso, la teofania simboleggia la vera natura delle cose finite, cioè: manifestare l'unica e immutabile realtà, che è Dio.
